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08 Août 2018 | 10:36 A LA UNE, TRIBUNE, Tunisie

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Image Source: ubaldi.com

Tunis, avenue Habib Bourguiba.

Le diagnostic de Slim Laghmani est contestable sur ce qui serait le tréfonds de la personnalité arabe musulmane où il dénonce un déterminisme dont elle serait le produit. De plus, il est malvenu, apportant de l’eau au moulin des détracteurs du rapport de la Colibe, le jugeant comme étant le produit d’élites déracinées. 

Par Farhat Othman

Bien évidemment, c’est le droit le plus absolu de mon bien cher ami Slim (puisqu’on a été camarades de classe au campus de Tunis) de penser en toute liberté ce qu’il veut d’une religion ou d’une culture. Il n’empêche que sa qualité de membre de la Commission des libertés individuelles et de l’égalité (Colibe) et le moment présent auraient dû l’inciter à plus de réserve dans l’affichage de ses idées et sa vision de l’individu tel qu’il le voit, la présentant comme le prototype hasardeux de l’être arabe musulman. Ce qui est, pour le moins, réducteur d’une personnalité autrement plus complexe.

Le philosophe qu’il est aurait dû le rendre plus attentif qu’il est moins à l’essence dans l’humus qu’est l’humain à la base (ne serait-ce qu’étymologiquement) qu’à son devenir venant valoriser un tel état basique, guère noble au départ quoiqu’emportant la vie, afin d’élever cet humain de la simple bestialité à une animalité de raison.

C’est la pensée qui élève l’humain et elle a été honorée en terre d’islam; mon ami le sait bien puisqu’il cite ses rationalistes. C’est ce qui a donné une culture de grand format et une civilisation universelle quand l’Occident, inspirant aujourd’hui mon ami, était obscurantiste.

Bien mieux, l’être arabo-musulman qu’il vilipende a été capable d’une spiritualité haut de gamme, le soufisme, humaniste et universaliste, redonnant ses lettres de noblesse à la croyance, l’élevant en acte de foi pouvant se révéler scientifique, une science basée sur la raison sensible, non scientiste, cartéiste.

Mon ami Slim oublierait-il que l’héritage grec a été rendu aux Occidentaux, non seulement intact, mais aussi enrichi par les cogitations des philosophes musulmans, ou de culture islamique, venant de tous horizons, qui ont contribué aux Lumières de la Renaissance? Comment donc ne pas avoir à l’esprit ce passé, même s’il ne faut point s’y arrêter, pour jeter l’anathème sur l’être issu de cette culture du seul fait qu’il est tombé malade de nos jours?

Un malade se soigne et ne se condamne pas, ainsi que le fait mon ami, à une déchéance prétendument fatale et qu’il ne mérite point, ayant pas mal de réserves de santé qu’il suffit de mettre en œuvre pour qu’il retrouve sa splendeur d’antan.

Il est vrai, le progiciel de l’islam est obsolète aujourd’hui; mais ce n’est pas tant du fait de son noyau, la foi de base, que de l’absence de mises à jour qui doit être le fait de ses ingénieurs, les intellectuels comme M. Laghmani.

Déjà, on a affaire déjà à un logiciel qui tourne sur ses spécifications par défaut, avec donc nombre de cases non activées bien qu’elles sont de nature à le rendre encore plus performant si seulement elles étaient activées. Surtout, notre système d’exploitation nécessite une grosse MAJ qui ne peut se faire que de l’intérieur, par ses propres penseurs, au lieu de les voir faire tout simplement de l’autocritique bien stérile et injuste aussi. Apple ne confierait pas à Microsoft la mission de mettre à jour son système; et ce n’est pas parce que Windows 3 était une catastrophe qu’il n’a pas fini par s’améliorer et concurrencer le système 7 de Macintosh et revenir à la hauteur du Mac OS.

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Image Source: aubert.com

Il se trouve aussi que l’Occident, qui domine le monde, mais qui a perdu de son lustre depuis le déclin de son propre logiciel (Spengler l’avait diagnostiqué dès le début du siècle dernier), se refuse à perdre de sa superbe et lâcher un désordre mondial qui le sert immensément. Aussi, réveillant ses démons judéo-chrétiens, il fait tout pour empêcher la sortie de l’islam de l’impasse où il a aidé à le mettre à la faveur de l’impérialisme auquel il a soumis les pays d’islam. Aujourd’hui, il compte sur la fausse conception des élites en terre d’islam de son modèle périmé pour continuer sa colonisation, devenue mentale. Ainsi assiste-t-on à des discours que rejoint, pour l’essentiel, le diagnostic de mon ami, et qui contribuent à maintenir l’état désolant actuel de l’islam et partant de notre pays au moment où tout peut basculer. Quelle meilleure façon d’empêcher la moindre avancée que de faire, en ce moment, une telle analyse ?

Mon ami parle de l’être humain dans son irréductible singularité en tant qu’individu; or, un tel être est une pure vue de l’esprit, car l’humain est un animal social; c’est ce qui fait sa définition. Et on a bien vu ce qu’est le sort de l’humain seul, élevé hors société, ne dépassant pas le stade sauvage.

Certes l’Occident s’est distingué par cette théorie de l’individu maître de lui-même, dont il s’est servi pour imposer sa suprématie sur le reste de l’univers, le civiliser disait-il. On réalise aujourd’hui l’état dans lequel sont les individus citoyens en Occident, réduits à celui de simples moutons, justes bons pour la parodie électorale dans le cadre de ce que les politistes nomment démocratie d’élevage.

Il est vrai l’islam fait de l’humain un sujet, mais juste de Dieu, n’étant soumis qu’à lui; or, ce Dieu n’est pas nécessairement la transcendance dont parlent les intégristes; il est toute transcendance, y compris en n’étant que cette nature à laquelle appartient humain. D’ailleurs, la pensée occidentale est revenue de ses errements quant à l’homme maître et souverain de l’univers, le remettant à sa place, un animal parmi d’autres, pouvant tomber encore plus bas que les bêtes s’il se laisse aller à la bestialité.

Aussi, si le musulman est destinataire de normes et si ce n’est pas comme titulaires de droits dérivés de son irréductible singularité, comme le dit Si Slim, ce n’est toutefois pas comme redevable d’obligations envers Dieu, mais envers sa propre nature qui est d’être sociable, donc à l’égard de sa communauté. C’est cela le sens du devoir en islam; il est à finalité téléologique; cependant, le destinataire n’est pas Dieu an sens strict, mais l’humain lui-même, à travers sa propre image, car «Je» est toujours «un autre» comme l’avait bien vu Rimbaud. Et c’est l’humain qui crée son Dieu comme il en est la créature, faite à son image. C’est en ce sens, au demeurant, que Durkheim parlait de société en divin social, une machine à fabriquer des dieux, des totems des primitifs au Dieu terrible du judaïsme ou Daech aujourd’hui.

Par ailleurs, et je l’ai démontré, il est à rappeler que la communauté en islam est fondamentalement ouverte à l’altérité, elle est dans mon jargon une communautarité. En cela, l’islam a été la plus œcuménique des religions du Livre, prolongeant l’esprit du Paraclet Jésus. Ce que confirme la seule lecture vraie de l’islam : le soufisme

De telles incorrections m’étonnent de la part de mon ami, relevant des sciences humaines. Ce qui étonne de même, c’est son analyse linguistique contestable. Je ne m’étendrais pas sur les subtilités de la langue arabe et ce que sa polysémie permet dans l’interprétation, notamment du vocable «droit» qui veut dire, à la base, entre autres : conformité, analogie et concordance (أصل الحق المطابقة والموافقة). Je me limiterais à contester la différence que croit trouver Si Slim entre les termes en français et en arabe du mot.
Il dit que le substitut «vérité» utilisé en arabe renvoie à la transcendance, expliquant que les références de cette vérité dépassent l’individu. On a vu supra que c’était faux avec le sens rectifié de la transcendance; je rajoute ici que ce terme de transcendance dérive du latin médiéval transcendere signifiant «qui dépasse la nature de»; or, les droits individuels dépassent la nature de l’individu qui naît sans rien, acquérant ses droits en famille, en société.

Confirmons maintenant l’analyse avec le sens véritable du mot «droit» en Occident même. En effet, il est issu du fonds primitif du latin tardif directum, voulant dire «ensemble de règles juridiques» ; le mot directus dérivant du droit classique, soit le droit, est bien un «ensemble des règles juridiques». À quoi servent donc les règles juridiques sinon à la justice qui vient du latin classique justitia, «justice» et justus, «juste». Or, ce qui est juste est vrai, mot du latin populaire veracus, «vrai» ; du latin classique veracis, génitif de verax : «qui dit la vérité». La vérité, veritas, est bien ce qui est verus, «vrai».

De la sorte, comme révélation, l’islam n’a rien à avoir avec les conclusions de mon ami Laghmani; c’est son interprétation humaine qui a donné ce qu’il critique, tout en ayant parfaitement raison de le faire, mais pas comme il le fait; car il n’apporte pas de solution, se limitant à faire écho à une analyse orientaliste obsolète qui fait partie du problème, ne le résolvant en aucune façon. Et c’est bien le drame des musulmans aujourd’hui qui est d’appliquer une jurisprudence dépassée assimilée à la parole divine n’étant qu’un effort humain dépassé.

La parole de Dieu reste à interroger et à interpréter selon ses visées; c’est ce qui fait son caractère d’éternité. Ces visées autorisent tous les droits et toutes les libertés, bien au-delà même de ce qu’a imaginé le rapport de la Colibe qui va bien moins loin que l’islam. Ainsi, la Colibe n’ose même pas dépénaliser cette nature chez certains humains qu’est l’homosexualité qui n’a pourtant jamais été érigée en délit par le Coran ni par la Sunna authentique. Ce qui n’a pas été le cas de l’Occident qui, malgré la supposée spécificité dont fait état Si Slim, n’a pas manqué de se comporter jusqu’à assez tardivement comme le font ses créatures : Daech et compagnie et les Wahhabites, ses meilleurs alliés en Orient, ou Ennahdha qu’il impose à la Tunisie.

Oui, l’islam est mal pensé aujourd’hui et c’est à ses élites organiques de le faire ou d’y aider au lieu de nous tenir le propos occidentalocentriste qui n’a plus cours, devenant le véritable empêchement à ce que les choses changent en Tunisie. C’est que nos militants modernistes continuent à développer un tel discours en rupture avec la réalité, y compris légale, encouragés en cela par l’Occident, sans qu’ils réalisent son jeu double, étant le meilleur allié des religieux qui agissent pour que rien ne change dans le pays, surtout ses lois scélérates. Pourtant, cela est bien possible, mais se faisant au nom de l’islam, ne serait-ce que parce que la constitution l’exige. C’est cela être légaliste !

Voilà le vrai drame de la Tunisie et ce n’est pas une tragédie qui fait bien partie de la vie, car c’est le tragique des choses qui nous fait avancer; n’oublions donc pas que c’est du chaos que naît tout nouveau monde; faut-il s’atteler au changement bien outillé et non avec des armes enrayées, des concepts dépassés. Ce qui doit commencer au niveau de la pensée et du mental, se devant d’être positifs, libres du moindre conditionnement voulu par l’environnement occidental de la Tunisie, car il y trouve son intérêt immédiat, purement mercantile.

Ancien diplomate, écrivain.

Après l’attaque de Ghardimaou : Ennahdha doit déclarer la fin du jihad en islam

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Bloc-notes: Le silence de Ghannouchi sur l’égalité successorale

Bloc-notes : A propos du mariage d’une musulmane avec un non-musulman

Contre Slim Loghmani, Farhat Othman ????
Hahahahahaha…

Une seule question à ce preux challenger : « cartéiste », c’est quoi ???
Peut-être que de la réponse comprendra-t-on l’insondable et inépuisable vacuité de ce preux challenger ?

Haha! Nous revoila reparti avec des arguments alambiques ponctues de pedanterie (en effet: « carteiste » c’est quoi exactement???). Decidement l’auteur est incorrigible! Le lecteur avertit comparera la simplicite directe des arguments de Slim Laghmani avec l’interminable flot d’inepties de Farhat Othman qui se plait, comme toujours, a chercher a justifier l’injustifiable. M. Laghmani a mis le doigt sur le vrai bobo. Point barre…Mr. Farhat, cantonnez vous a ecrire de la fiction…

Je commente juste 2 phrases de ce jargon  » les individus réduits en Occident en citoyens simples moutons juste bons pour la parodie électorale dans le cadre de ce que les « politistes « nomment démocratie d’élevage .Le mot  » politiste  » n’existe pas en français il y a le mot politologue ,le français étant une ,sinon la langue la plus riche du monde pas besoin d’inventer des mots ,utilisez si vous en avez la faculté ceux qui existent .
 » La parole de dieu reste à interroger et à interpréter selon ses visées ce qui fait son éternité  » quel dieu ,toutes les civilisations depuis l’aube de l’humanité ont inventés des dieux ,les grecs ,les romains ,les celtes , les hébreux , les incas et mayas ,les égyptiens ,les perses ,les phéniciens ,il y a des centaines voire des milliers de dieux inventés par l’homme pour dominer d’autres hommes c’est comme au supermarché on peut faire son choix .Si le postulat de départ est que dieu n’existe pas au lieu de suivre un troupeau bêlant qui pense que pour aller dans un paradis en technicolor il faut se prosterner tous les jours ,ne pas se faire un sandwich rillettes et par contre passer un mois à se priver de boire et manger dans la journée pour ensuite se goinfrer une partie de la nuit sans retenue .On se permet de « sacrifier  » un mouton sur la voie publique ,sur un parking ,dans une baignoire ou ne coule parfois qui’un filet d’eau saumâtre avec un couteau de cuisine ,on laisse agoniser un animal devant les enfants dès leur plus jeune âge ,en leur racontant que tous les animaux sont l’oeuvre de ce même dieu et qu’il faut les aimer et respecter .
En fait l’homme n’a besoin que d’une formule courte mais significative  » Ni dieu ni maître « 

@ Tcho: Bien dit! Pourtant l’auteur, apparement doue d’intelligence, accepte pour argent comptant que l’Islam est parole divine! De toute evidence, il y a la une contradiction enorme. Voila bien l’exemple par excellence de la schizophrenie des musulmans et du sophisme de leur « elite pensante ». A l’age de 13 ou 14 ans, au reveil de la raison, je me suis rendu a l’evidence: sortir d’une religion fondamentalement viciee.

Qui a dit que « l’auteur (est) apparemment doué d’intelligence », et qui pourrait confirmer cette affirmation gratuite ? Après « cartéiste », voici « politiste »… Mais vous n’êtes pas au bout de votre étonnement : le legmi « meyet » aidant, l’auteur taxé d’intelligence va vous en sortir encore une plus impayable que jamais !

Pas un mot sur le mu’tazilisme dans ce long article? Quel dommage.

Chère amaya

Je saisis votre réaction pour faire une mise au point suite au flot d’ignorance savante fleurissant sur cette page, ce qui rappelle imparfaitement la Docte Ignorance chère au philosophe de Cuse.
Je leur rappelle, à ce propos, que celui qui crache vers le ciel reçoit sa salive tout de suite sur la tête. En effet, quand on parle de valeurs, il faut donner d’abord l’exemple de l’éthique. Or, elle est dans la mesure et la lucidité!
Si vous lisiez mieux l’article, vous verriez qu’il y est bien question, quoique sommairement, des mu’tazilisme. C’est juste ce qu’il faut au vu de son objectif. Or, il n’est déjà pas court, et vous le notez.
S’il ne parle pas de ces rationalistes, c’est que son but est de déconstruire une fausseté et de le démontrer. Ce qui n’est pas évident, venant de certaines sommités de nos élites qui prétendent détenir la Vérité. En cela, elles sont tout aussi dogmatiques que les religieux, ce que je nomme « salafistes profanes ».
Ce sont eux, de nos jours, qui empêchent, pour l’essentiel, l’évolution humaniste que mérite un peuple pourtant libertaire, ouvert foncièrement sur l’altérité. Le drame de ce pays est d’avoir des élites colonisées mentalement, par l’Orient obscurantiste ou l’Occident farfelu et matérialiste.
Dans le 3e § de la première section, vous lisez ceci : « C’est la pensée qui élève l’humain et elle a été honorée en terre d’islam; mon ami le sait bien puisqu’il cite ses rationalistes. C’est ce qui a donné une culture de grand format et une civilisation universelle quand l’Occident, inspirant aujourd’hui mon ami, était obscurantiste. Bien mieux, l’être arabo-musulman qu’il vilipende a été capable d’une spiritualité haut de gamme, le soufisme, humaniste et universaliste, redonnant ses lettres de noblesse à la croyance, l’élevant en acte de foi pouvant se révéler scientifique, une science basée sur la raison sensible, non scientiste, cartéiste. »
Je cite exprès le passage tout entier à l’intention de qui ne sait ni lire ni comprendre le français parmi mes détracteurs d’un jour, cette langue n’étant pas morte, comme ils le veulent de l’arabe, ne cessant d’innover et de se renouveler. Que ceux qui contestent la validité du mot politiste et surtout les paresseux des méninges qui ne savent comprendre ce que veut dire cartésiste (altération du cartésianisme) s’informent mieux!
Qu’ils cessent surtout de ne retenir du philosophe de la Modernité que l’écume des mots, oubliant ce qui a fait l’essentiel de son Discours de la Méthode!
Par ailleurs, permettez que je note ceci sur les rationalistes de l’islam : ma position est claire, l’ayant exposée dans d’autres tribunes. Je dis qu’ils ont eu le péché mignon d’imposer la justesse de leurs vues par la force du pouvoir en place; ce qui a hâté leur chute et a entrainé la fermeture dogmatique en islam dont on souffre encore.
Au vrai, aujourd’hui, nos supposés savants occidentalocentristes ne font que continuer d’abonder dans le sens de leurs prédécesseurs rationalistes en usant d’une autre force de frappe pour justifier la prétendue validité de leurs vues contestables. De nos jours, c’est l’autorité évanouie d’un esprit occidental retombé dans l’obscurantisme du Moyen Âge.
À tous, je rappelle que le maître incontestable de la Modernité occidentale aujourd’hui trépassée (puisqu’on est en Postmodernité) n’a pas développé sa pensée révolutionnaire contre la religion, mais bien en harmonie avec une juste compréhension de la foi.
Descartes était bien croyant, hé oui ! Mai sa foi était scientifique, et il l’a démontré. Et c’est loin d’être la croyance des dogmatiques, y compris parmi les supposés cartésiens, les cartésistes.
Que les ignares le sachent donc une bonne fois pour toutes ! 

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C’est bien ce que je disais !
Hopeless…

L’Islam pur et parfait auquel vous faites référence n’existe tout simplement pas, ou alors dans votre imagination. La réalité et vous l’admettez, c’est « l’islam mal pensé » et pas d’aujourd’hui, contrairement à ce que vous dites,mais depuis la chute des mu’tazilistes,il y’a plusieurs siècles.L’islam »mal pensé  » règne en maître absolu pour notre grand malheur, et pas que dans les pays arabes.Pouvez-vous citer un exemple de pays musulman ayant réussi,un seul? C’est à cause de l’Occident me direz-vous,, mais alors pourquoi cela n’a-t-il pas fonctionné avec la Chine, le Japon ou la Corée?
Descartes avait la foi, dites-vous?Je pense que c’était plus du politiquement correct que de la foi. Et quand bien même l’avait-il, ce n’était de toute évidence pas la foi musulmane.
Enfin un mot sur votre « légalisme ». La constitution ne dit pas que l’islam est religion d’Etat, mais religion du pays.Et puis, qui nous empêcherait, le cas échéant d’en changer?

Votre vrai Islam n’existe que dans votre imagination.
Tout le reste n’est q’ »Islam mal pensé », et ceci ne date pas d’aujourd’hui, mais remonte à la chute des mu’tazilites. Ou alors, citez moi un pays musulman qui a réussi. A part la Turquie d’Attaturk qui était sur la bonne voie, et pour cause, je ne vois pas.
Et croyez moi, les occidentaux n’ont rien à voir la dedans; N’avaient -ils donc d’autres chats à fouetter, comme le Chine par exemple?

@Srettop :

Tout commence dans l’imagination, mon ami. On parle aujourd’hui d’imaginaire, éminente structure anthropologique.
Faut-il croire possible le changement pour tenter de le réaliser, car l’action commence par être pensée, et donc imaginée ! Ne rêvait-on pas de voler un jour ou d’aller fouler le sol de la lune?

Maintenant qui nous empêche? Vous ne vivez pas en ce monde, on dirait!
Vous croyez que l’Occident se désintéresse du sort de cette foi qui a été capable de hâter la chute des deux empires majeurs de son époque?
Vous croyez qu’il accepterait de gaieté de coeur que le désordre actuel qui sert ses intérêts soit aboli?

Allons allons, vous êtes soit un naïf colonisé mental soit un mercenaire au service de cet impérialisme postmoderne dont l’emprise sur le monde n’est assurée que par la parfaite manipulation qu’il réussit sur le mental des élites du sud, outre de contrôler ses dirigeants asservis à son capitalisme sauvage.

Qui donc empêche aujourd’hui la rénovation de l’islam en Tunisie ? Pour avoir la réponse, demandez-vous donc qui a amené au pouvoir les obscurantistes et qui les défend en encourageant les supposés libéraux, comme vous, à tenir un discours déconnecté des réalités?

Cessez donc, mon ami, de ruminer ce qu’on vous a inculqué de théorique et regardez, je vous prie, le monde tel qu’il est tout en ayant le courage de la vérité !

« Naïf colonisé mental » ou « mercenaire », je m’attends à ce que ce débat ne soit pas pollué par ce type de formules irrespectueuses. Si vous n’acceptez pas la contradiction, veuillez me le faire savoir afin que je m’abtienne, dans l’avenir, de commenter vos aricles.

Mon cher Srettop,

La polémique est ce qui est relatif à la guerre, du grec ancien « polemikos ».
Or, à la guerre, on use des armes qu’impose le comportement ennemi!

J’ai toujours dit que je m’avance les mains nues sur le terrain ennemi; aussi, si j’use d’armes, c’est bien forcé et en retournant celles de qui m’attaque.
Aussi, s’il y a quelque chose qui vous gêne, sachez qu’elle est de votre seul fait.

Sinon, vos commentaires, quels qu’ils soient, sont les bienvenus; la preuve c’est que j’y réponds.
Or, je ne réponds pas à ce qui n’a pas d’intérêt. Je laisse braire.

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Image Source: consobaby.com

Il est vrai, maintenant, qu’on n’aime pas trop — et c’est humain — que l’on nous caricature; mais dans la caricature, il y a la vérité, non?
De plus, pour ma part, si je fais mal, c’est de ce mal devant faire du bien, sans nulle malice.
N’oublions donc pas la sagesse populaire à laquelle je renvoie toujours : qui aime bien…

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